na janela

"na janela
duas gotas de chuva -
em breve uma"

Silêncio

"Preste atenção nos intervalos – o intervalo entre dois pensamentos, o curto e silencioso espaço entre as palavras e frases numa conversa, entre as notas de um piano ou de uma flauta ou o intervalo entre a inspiração e a expiração.

Quando você presta atenção nesses intervalos, a percepção de "alguma coisa" se torna apenas percepção. Dentro de você surge a pura consciência desprovida de qualquer forma. Você deixa então de identificar-se com a forma.

A verdadeira inteligência atua silenciosamente. A calma é o lugar onde a criatividade e a solução dos problemas são encontradas.

Será que a calma e o silêncio são apenas a ausência de barulho e de conteúdo? Não, a calma e o silêncio são a própria inteligência, a consciência básica da qual provêm todas as formas de vida. A forma de vida que você pensa que é vem dessa consciência e é sustentada por ela.

Essa consciência é a essência das galáxias mais complexas e das folhas mais simples. É a essência de todas as flores, árvores, pássaros e demais formas de vida.

A calma é a única coisa no mundo que não tem forma. Na verdade ela não é uma coisa nem pertence a este mundo da maneira com a qual percebemos."

Relacionamento

“SADHANA DO RELACIONAMENTO”

[...] Sempre que seu relacionamento não estiver bom, sempre que fizer aflorar a “loucura” em você e em seu parceiro, fique feliz. O que estava inconsciente está vindo à luz. É uma chance de salvação.

Sustente, a cada instante, o saber de cada momento, em especial o do seu estado interior. Se houver raiva, saiba que é raiva. Se houver ciúme, defesa, um impulso para discutir, uma necessidade de ter sempre razão, uma criança interior reclamando amor e atenção, ou um sofrimento emocional de qualquer tipo, seja o que for, saiba a realidade do momento e sustente esse conhecimento.

O relacionamento passa a ser o seu sadhana, a sua prática espiritual. Se você notar um comportamento inconsciente no parceiro, prenda-o no abraço amoroso do seu saber, de modo que você não tenha uma reação. A inconsciência e o conhecimento não conseguem conviver por muito tempo, mesmo que o conhecimento esteja só com uma pessoa e a outra não tenha consciência do que está fazendo. A forma da energia que existe por trás da agressão e da hostilidade acha a presença do amor absolutamente insuportável. Se você reage á inconsciência do seu parceiro, você também fica inconsciente. Mas, se ficar alerta à sua reação, nada está perdido.
[...]

Se você continuar buscando um relacionamento como forma de salvação, vai se iludir cada vez mais. Mas, se aceitar que o relacionamento está aqui para torná-lo consciente em lugar de feliz, então o relacionamento vai lhe oferecer a salvação e você estará alinhado com a mais alta consciência que quer nascer nesse mundo. Para os que se mantiverem apegados aos padrões antigos haverá cada vez mais sofrimento, violência, confusão e loucura.

Quantas pessoas são necessárias para transformar sua vida em uma prática espiritual? Não se incomode se caso o parceiro não queira cooperar. É através de v ocê que a sanidade, ou seja, a consciência consegue chegar a este mundo. Você não tem de esperar o mundo se curar, ou alguém se tornar consciente, antes de poder alcançar a iluminação. Pode ter que esperar pra sempre.

[...]

Extrato do livro: PRATICANDO O PODER DO AGORA de Eckhart Tolle.

Let it be sung

Renascimento

"À parte da cosmologia e mitologia tradicional de renascimento do corpo físico também pode-se compreender este ensinamento como o ciclo de morte e renascimento da consciência de uma mesma pessoa. Momentos de distração, anseios e emoções destrutivas são momentos em que a consciência morre para despertar em seguida em momentos de atenção, compreensão e lucidez. Nesta visão os agregados impuros, skandhas, são levados a diante para o momento seguinte em que a consciência toma uma nova forma.

A meditação budista ensina que por meio de cuidadosa observação da mente é possivel ver a consciência como sendo uma sequência de momentos conscientes em vez de um contínuo de auto-consciência. Cada momento é a experiência de um estado mental específico: um pensamento, uma memória, uma sensação, uma percepção. Um estado mental nasce, existe e, sendo impermanente, cessa dando lugar ao próximo estado mental que surgir. Assim a consciência de um ser sentiente pode ser entendida como uma série contínua de nascimentos e mortes destes estados mentais. Neste contexto o renascimento é simplesmente a persistência deste processo.

Esta explicação do renascimento como um ciclo de consciência é consistente com os demais conceitos budistas, como anicca (impermanência), dukkha (insafistatoriedade), anatta (ausência de identidade) e é possivel entender o conceito de karma como um elo de causa e consquências destes estados mentais."

soneto da alegria

embelezadas pela alegria
quando andam seguras pela rua
até parecem saber
saber o que ninguém sabia

intensas no amor
francas no choro
machucadas no sofrimento
completas na vida

prezam a família
devolvem à comunidade
melhoram o mundo

é preciso força
é essencial lucidez
é muito bom.. alegria

A big wet dream

It's a big wet dream
spilling semen into phantoms
How long till the orgy's over
and where's the wine that makes me sober?

I'm savoring samsara
even though the candy's hollow
it's all on my tongue
but there's nothing here to swallow
I know all these flavors
keep me here in Hades
but it tastes so good
I keep incarnating

There's a million ways
of licking honey off of razors
But some sugar hides its price
and every lick's another life

Chorus

It's in my lap, it's in my lap
wherever I'm from
this place is bubble gum

Bubble gum

(http://www.stuartdavis.com)

La possibilité d'une île

Et I'amour où tout est facile,
Où tout est donné dans l'instant;
II existe au milleu du temps
La possibilité d'une île.

Sex, Ecology, Spirituality

"A ideia subjacente à ITP (Integral Transformative Practice) é simples: numa tentativa de nos tornarmos mais “propensos ao acidente“, quantas mais dimensões do corpo-mente Humano forem exercitadas, mais transparentes ao Divino se tornam, e assim, mais “propensos ao acidente” estamos individualmente. A ITP tenta por isso exercitar simultaneamente muitos dos aspectos principais das dimensões físico, subtil, e causal. Ou seja, tenta exercitar as dimensões físicas, emocionais, mentais, e espirituais da Identidade, e fazê-lo num contexto de relação com os outros e com o mundo (incluindo a comunidade e a natureza).

Podes imaginar isto como uma espécie de configuração modular. Imagina, digamos, seis colunas. Estas colunas representam o físico, o emocional-sexual (prana ou chi), o mental ou psicológico, o contemplativo ou meditativo, a comunidade, e natureza. Cada coluna tem as diversas práticas que têm demonstrado ser benéficas para aquela dimensão. Por exemplo, coluna um – o físico – poderá incluir, exercício aeróbio, musculação, dieta saudável, natação, e por aí fora. Coluna dois – prana ou chi – poderá incluir hatha ioga, qi gong, tai chi chuan, etc. Coluna três – psicológico – por exemplo, visualização, afirmações, e vários tipos de psicoterapia. Coluna quatro – contemplação e meditação – com zazen, vipassana, exame de consciência, oração centrante, etc. Coluna cinco – comunidade – a incluir por exemplo, vários tipos de serviço comunitário, hospícios, ajuda aos sem abrigo, ou qualquer tipo de atenção relacional compassiva de compromisso social. E a coluna seis – natureza – poderá envolver a reciclagem de materiais, caminhadas pelo campo, eventos que celebrem a natureza, e por aí adiante. A ideia da ITP é simples: escolhe pelo menos uma prática de cada coluna e pratica-as conjuntamente. Quanto mais dimensões estiverem envolvidas, mais efectivas cada uma delas se torna, e tanto mais te tornas uma grande alma propensa ao acidente."

Leia mais: http://www.integralworld.net/pt/itp_pt.html (Português de Portugal)

O Alimento

"Você vai se surpreender ao descobrir como se torna mais intenso o sabor da comida e como o sons são mais nítidos quando se escolhe partilhar uma refeição em silêncio. Numa reação automática, você vai come mais devagar, saboreando verdadeiramente os alimentos, sentindo sua textura, aspirando seu aroma, ouvindo novos sons que a conversa em geral encobre.

A ausência de comunicação verbal obriga você a usar diferentes circuitos associativos para “fala” e decifrar o que está sendo “dito”.
Extraído do livro “Mantenha o Seu Cérebro Vivo” de Lawrence C. Katz."